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LA LIBERTÉ N’EST PAS LA LIBERTÉ OU LE CITOYEN FACE À L’ÉTAT À L’ÈRE POST-VÉRITÉ

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par David ROBICHAUD | 8 Sep 2018 | BLE, Démocratie, SEPT 2018

Les fausses nouvelles et le scepticisme face à l’information diffusée par les médias traditionnels font maintenant partie de notre paysage social et politique. Nous sommes à l’ère de la post-vérité. Dans les mots de l’ancienne conseillère du Président Trump, Kellyanne...
QUELLE LIBERTÉ AU TRAVAIL ? RÉFLEXIONS POLITIQUES À PROPOS DE LA “LIBÉRATION D’ENTREPRISE”

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par Olivier JEGOU | 5 Sep 2018 | BLE, Politique, SEPT 2018, Social

Depuis quelques années, en Belgique et en France, on parle de plus en plus de l’“entreprise libérée” ou de “libération d’entreprise”.1 Le terme s’est popularisé après la décision de plusieurs entreprises et quelques SPF de s’inscrire dans ce courant. Avançant l’idée...
NOUS DIRIGEONS-NOUS VERS UNE DATACRATIE ?

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par Alexis MARTINET | 4 Sep 2018 | BLE, Démocratie, SEPT 2018, Technologies

Dans Bruxelles Laïque Echos n°97, nous vous avions proposé un livre-examen consacré à l’ouvrage de Dominique Cardon : “À quoi rêvent les algorithmes ? Nos vies à l’ère des big datas”.1 L’auteur a, depuis lors, affiné son analyse en nous livrant les outils nécessaires...
LA COOPÉRATION AU SERVICE DE L’AUTONOMIE

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par Olivia WELKE | 8 Sep 2017 | BLE, Démocratie, SEPT 2017

André Gorz affirmait que l’autonomie individuelle est une condition sine qua non de la transformation de la société mais aussi que la libération individuelle et collective se conditionnent mutuellement. Être autonome dans un monde globalisé, n’est-ce pas dépendre le...
THÉORIE ET PRATIQUES ANARCHISTES

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par Annick STEVENS | 7 Sep 2017 | BLE, Démocratie, Politique, SEPT 2017

La théorie politique anarchiste est née au XIXe siècle avec Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) qui, le premier, se revendiqua “anarchiste” au sens étymologique du terme, c’est-à-dire refusant tout gouvernement ou commandement (archè)[1]. L’ambiguïté du mot, qui...
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Trimestriel d’éducation permanente publiant des dossiers thématiques sur divers enjeux sociaux et démocratiques, abordés sous le prisme du libre-examen et du doute méthodique.

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